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春季養生要掌握陽氣生長升發的特點

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論壇元老

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發表於 2023-1-10 16:01:36 | 顯示全部樓層 |閱讀模式
   春為四時之首,是萬物復甦,推陳出新的季節。此時節天氣轉暖,氣溫回升,自然界草木開始萌發新芽,天地間萬物出現生機勃發,欣欣向榮的氣象,正如《黃帝內經》所言:“春三月,此謂發陳,天地俱生,萬物以榮” ,此即為“春生”。人與天地相應,在春季,人體的陽氣也順應自然,向上向外舒發。此時應使自己的精神情志與春季的大自然相適應,充滿勃勃生氣,以利春陽生髮。由此可見,春季養生要掌握陽氣生長升發的特點,一方面保護體內的陽氣,使之不斷充沛,逐漸旺盛;另一方面,凡是阻礙陽氣升發肝氣鬱滯的情況都應避免。

    調暢肝氣益身心

    春季與“肝”五行相配,肝的生理功能為主疏泄,調暢氣機,其在志為怒。中醫把肝比作剛強躁急的“將軍”,惡抑鬱而喜條達。人們常說“火大傷肝”、“怒傷肝”就是這個原因。現代的人們,由於各種壓力和情志原因,肝氣鬱滯者比比皆是,此類患者往往表現為胸悶氣短,善太息,煩躁易怒、手腳發涼,嚴重者還容易出現結節、囊腫等疾病。
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    春季調肝,首要的是心胸開闊,心情愉悅。生活在大都市的人們長時間遠離大自然,整日在鋼筋水泥森林中忙碌,在如此美好的季節,春光明媚、生機盎然,萬物復甦,應該放下手頭的工作,踏青問柳、登山賞花、誦經詠歌、陶冶性情,或者選擇一個風景優美的地方遊玩,遠離城市的喧囂和浮華,享受片刻的寧靜,讓冬眠閉藏了一個冬天的陽氣,在自然環境中盡情復甦生髮。

    春季調肝,最忌心情憂鬱及暴怒。心情豁達、開朗、淡定、坦然,肝氣就能舒暢,反之則肝氣怫鬱。如何保持肝氣舒暢?《黃帝內經》曰:“生而勿殺,予而勿奪,賞而勿罰,此春氣之應,養生之道也。”意思是說,在春季,人們應該少殺戮而多給他人與萬物以生機;少掠奪和索取而多給予、資助;少懲罰而多獎賞;春天是護生的季節,少食肉食,少踩一棵草,少摘一朵花。古代春天都是不執行死刑的,死刑犯都會“秋後問斬”。春季“禁伐木,毋覆巢殺胎夭” 甚至被古代帝王視作行政命令的內容之一。民間亦有“勸君莫食三月鯽,萬千魚仔在腹中;勸君莫打三春鳥,子在巢中待母歸”的說法。總之,人們在春季應多發菩提心,當你起了殺心的時候,體內肝氣的生髮也隨之被殺掉,對身心不利。

    如果由於肝鬱引發了疾病,春季是養肝的“黃金季”,應充分利用、珍惜春季“發陳”之時,借天地陽氣之升發,通過適當的自我調攝,以及針灸、藥物等治療,使肝氣得以宣達,氣血得以暢行。人體的五臟俞加膈俞既能疏肝理氣,又能調補氣血、寧心安神。患者自己也可以多揉按肝之原穴——太衝穴。

    生活細節要注意

    穿衣——既要春捂,又要寬鬆

    民間俗語云“二月休把棉衣撇,三月還有梨花雪”;“吃了端午粽,再把棉衣送”。因春季氣溫變化較大,乍暖乍寒,加之人體腠理開始變得疏鬆,對寒邪的抵抗能力有所減弱。特別是年老體弱者,不可驟減冬裝棉服。所以,春捂秋凍的說法是很有道理的。在衣著方面除了保暖,還要寬鬆舒展,不要過於拘束。當代的女性為了顯出婀娜窈窕的身材,用塑體內衣及帶鋼絲的胸罩將自己五花大綁,恨不得把骨頭勒斷。如此的穿著不利於氣血的運行;更不利於肝氣的生髮與暢達。

    飲食——多甘少酸,靈活掌握

    春季在飲食上應該如何注意呢?《素問·藏氣法時論》說:“肝主春……肝苦急,急食甘以緩之,……肝欲散,急食辛以散之,用辛補之,酸洩之。”春季陽氣初生,宜食辛甘發散之品,而不宜食酸收之味。酸味入肝,具收斂之性,不利於陽氣的生髮和肝氣的疏泄。然《金匱要略》有“春不食肝”之說,春時木旺,與肝相應,肝若不及固當用補,如若肝木太過則克脾土,不可妄用補法。由此可見,飲食調養之法,實際應用時,還應觀其人虛實;靈活掌握,切忌生搬硬套。另外,在春季多吃一些植物的芽尖,比如豆芽、香椿芽,因為初生的芽尖是天地萬物生髮的表現,是旺盛生命力的象徵,食之可助人體之陽氣生髮。
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    起居——夜臥早起

    關於春天的起居,《黃帝內經》曰:“夜臥早起,廣步於庭,被發緩形,以使志生。”為了適應春天萬物生長的特點,人們當稍晚睡覺,早些起床,然後在庭院中散步。這裡的晚睡是相對於冬天的早睡講的,不是說越晚越好,最晚不宜超過11點,因為晚上11點到1點是養肝護膽的最好時辰。

    在養生觀念上,人們常常是捨本逐末,丟了西瓜撿芝麻,不努力做到飲食有節,起居有常,不遵循天人相應、道法自然的亙古至理,而是花大把的錢財和時間在人力、藥力上,殊不知,人力、藥力,不及天力。人在天地之間猶如一粒微塵,微塵只有與自然融為一體,才會離長生久視目標靠近一步。

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